“鬼子”提法可休矣

亚洲杯半决赛中日之战后，有媒体称此役祁宏被“鬼子”撞伤，故而将无法在随后进行的中韩争夺第3名的比赛中登场。尽管日本队门将川口能活为救险冲撞祁宏的动作过大，我们确实可以将其与当年德国门将舒马赫的危险动作相提并论，予以谴责，但是，称之为“鬼子”显见欠妥。

若干年前，中国的一家制片公司到俄罗斯拍《红樱桃》，回国之后剧组反馈了这样一条信息，即俄罗斯演员对《红樱桃》剧本中称德国人为“德国鬼子”表示异议，因为他们当年对德国军队并没有这样的提法。也许，中俄两国文化背景不同，所以，在对待同为两国的敌人时才出现了这样的迥然不同的说法。但是，在并非战场的足球场上，称对手为“鬼子”———尽管两国历史上曾有那么一段不愉快的过去，则无论如何都是极不理智极不文明的做法。

足球是什么？我们可以说，足球是竞技，也可以说足球是游戏，足球是文化，但无论如何不能说足球是战争。足球场上的出格的做法，有裁判处罚，有观众评判。若是以谩骂的形式介入其中，不仅于事无补，相反倒有可能误导球迷，同时也反映出误导者令人怀疑的素养。

日本右翼势力登上我钓鱼岛，插上日本国旗，侵犯我国领土，我们可以强烈抗议；日本内阁的政要参拜“靖国神社”，为东条英机一类双手沾满了中国人民鲜血的战犯招魂，严重地伤害中国人民的感情，我们可以发表声明，表明我们的立场。但是，对中日两国足球场上演绎出的恩恩怨怨，则不宜也不应采取此类“感情化”的做法。坦率地说，今天的中日两国足球谁都能够看出，已不是一个档次上的了；因此，对我们来说，虚心向人家学习，迅速提高自身水平才是正道。